SERÁ
BÍBLICA A SALVAÇÃO PROCLAMADA PELA IGREJA
ADVENTISTA?
Quem
escuta um pregador adventista falar de graça fica logo a pensar que se trata da
mesma salvação bíblica ou que tal retórica é evangélica nos moldes da
reforma protestante. Entretanto, mal sabe o ouvinte ou o leitor (dos escritos da
Editora dos Adventistas – a Casa Publicadora) que se trata de um engodo para
iludir e enlaçar os mais desapercebidos. Saibam nossos leitores que no
Adventismo não existe salvação pela graça (Ef. 2:8-9), mas apenas paliativos
para que depois você venha, a saber, que a salvação só se obtém pela guarda
da Lei. Talvez alguém possa se arvorar contra o que dizemos e até discordar de
nossa posição em relação ao adventismo, mas fundamentamos as nossas
afirmativas em provas extraídas da própria literatura desse grupo. Vejamos os
factos:
"A
Lei de Deus é a norma pela qual o carácter e vida dos homens serão aferidos
no juízo” (Livro: Grande Conflito, p. 486 – EG White)
“Santificar
o Sábado ao Senhor importa em salvação eterna”. (Livro: Testemunhos
Seletos, vol. III
pág.22, EGW ed1956).
Ou
seja, para o adventismo a salvação só se consegue com a guarda do Sábado e
com a observância da Lei. E ainda vão mais adiante ao afirmarem que Jesus não
consumou a sua obra na cruz do Calvário, deixando-nos sem esperança na certeza
da salvação eterna em Cristo Jesus. Vejamos:
"Uma
das verdades mais solenes, e não obstante mais gloriosas, reveladas na
Escritura Sagrada, é a da segunda vinda de Cristo, para completar a grande
obra da redenção... A intercessão de Cristo no santuário celestial, em prol
do homem, é tão essencial ao plano da redenção, como o foi Sua morte sobre a
cruz. Pela Sua morte iniciou essa obra, para cuja terminação ascendeu
ao Céu, depois de ressurgir... nos conduz através do ministério final do
Salvador, ao tempo em que se completará a grande obra para salvação do
homem... Vinda é a hora do Seu juízo – aponta para a obra finalizadora do
ministério de Cristo para a salvação dos homens... ” (Grande Conflito,
pg. 299; 489; 428; 435; 489).
E,
fortemente, colocando a nossa salvação em xeque, com a prerrogativa de que
Jesus está fazendo um "Juízo Investigativo" no compartimento do santíssimo
(referindo-se ao Templo Judaico) para averiguar quem foi e estará sendo salvo para
depois compartilhar todo o seu trabalho com Satanás, diz em alto som de
blasfêmia a profetisa dos adventistas:
“Em
1844 iniciou-se a obra de investigação e apagamento dos pecados. Todos os que
já professaram o nome de Cristo serão submetidos àquele perscrutador escrutínio.
Tanto os vivos como os mortos devem ser julgados... Todo nome é mencionado,
cada caso minuciosamente investigado.
Aceitam-se
nomes, e rejeitam-se nomes... Assim o grande plano de redenção (salvação)
atingirá seu cumprimento na extirpação final do pecado... Cristo porá todos
esses pecados sobre Satanás... de igual modo Satanás, levando a culpa de todos
os pecados...” (idem p.489 e 486).
Isso
extrapola o foro da heresia e alcança o patamar do satanismo acético e
declarado, além de terrível infame blasfêmia contra nosso Senhor Jesus
Cristo. Como admitir que Jesus coloque os nossos pecados sobre Satanás? Será
então que a nossa dívida foi expiada por Cristo e Satanás? Será o Diabo
co-autor de nossa redenção eterna? Isso é um absurdo!
-P.F.M.
Copiado
de http://www.terravista.pt/ilhadomel/1657/Emb00.htm#Adventista
Todas as citações bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF
e ARC (ARC idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995)
são as únicas Bíblias impressas que o crente deve usar,
pois são boas herdeiras da Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753),
fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada
(e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).
(retorne a http://solascriptura-tt.org/
Seitas/
retorne a http://
solascriptura-tt.org/
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