A BATALHA DA FÉ E O PROPÓSITO DA IGREJA



Pr. José Laérton

O Propósito Bíblico da Igreja é a Glória de Deus somente e continuamente.



1) Viver para a Glória de Deus
 
- Somente a igreja que vive e tudo faz para o louvor da Glória de Deus tem direito de ser chamada igreja de Cristo e para Cristo. As outras que vivem para a glória dos homens, são igreja de homem, para o homem e até para o diabo, mas não para Deus (Ef 1:6,12). Isto implica em:

a) Orientar-se para a Glória de Deus (I Co 10:31; Cl 3:17; II Tm 3:16-17);
b) Ministrar para a Glória de Deus - (Cl 1:28);



 
2) Treinar os Santos para um ministério que realmente glorifique a Deus através do serviço sagrado.
 
a) O dever do pastor é equipar, treinar e criar oportunidade para os crentes desempenharem um ministério frutífero na igreja - O dever do crente é ser
pastoreável. (Ef 4:11-16; II Tm 2:2-4; Hb 13:7,17)

b) Ganhar os perdidos para glória de Deus. (Mt 28:19-20; Cl 1:8; Cl 4:3);



 
3) Batalhar pela fé gloriosa que uma vez por todas foi entregue aos santos e não aos apóstatas-inconversos (Jd 3).
 
a) Sendo Coluna e Baluarte da Verdade zelando pela sã doutrina, vivendo-a e defendo-a com a vida. (I Tm 3:15; II Tm 4:1-5 ).

b) Desmascarar a apostasia e aqueles que escandalizam a glória de Deus na igreja (I Co 11:1-3, 13-15; Ef 5:11).

c) Desmascarar crentes nominais ou professos. Os que vivem no pecado e para o pecado, a Bíblia é clara, procedem do diabo e são filhos dele e não de Deus (I Jo 3:8,10).




Igreja Batista Regular Emanuel
Rua Nereu Ramos 880 - Vila Peri - Fortaleza-Ceará-Brasil
www.igrejaemanuel.org.br - jlaferreira@terra.com.br
Pr. José Laérton (85) 296.9151



Todas as citações bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995) são as únicas Bíblias impressas que o crente deve usar, pois são boas herdeiras da Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).



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