Pregaria Você em Igreja NÃO Exatamente de Doutrina BATISTA ^{(mesmo que use outro nome)} de Linha FUNDAMENTALISTA?

RESPOSTA:

Caro irmão,

A pergunta é mais teórica e hipotética, pois, com tantas centenas ou mesmo milhares de pregadores de doutrina batista fundamentalista igual ou muito semelhante à minha, melhor preparados e melhores pregadores que eu, muito mais conhecidos que eu, alguns pertencentes a grandes grupos enquanto eu sou apenas membro da minha igreja que é independente de todos os tipos de grupos, não sei se terei a honra de receber muitos convites que eu possa aceitar. Só para citar alguns dessas centenas ou mesmo milhares de pregadores melhores que eu e da minha mesma linha batista fundamentalista de verdade, lembro, em ordem alfabética, os nomes dos pastores Anízio Gomes Costa, Aureliano Colaço, Benjamim Gardner, Calvin Gardner, Eduardo Cadete, Emídio Viana, Mark Pereira, Miguel Carvalho, Miguel Ângelo Maciel, Otoniel Mendes, Sérgio Ackel, Steve Montgomery, etc. (se esqueci 2 ou 3 pregadores que seria imperdoável eu esquecer por terem sido meus amigos muito próximos, perdoem-me a falha de memória). Há centenas ou milhares de pregadores de doutrina e calibre que eu admiraria se os ouvisse, mas eu só tenho algumas dezenas deles listados em http://www.solascriptura-tt.org/DiretorioIgrejasBatistasFundamentalistas.htm.

Mas responderei à sua pergunta.




Talvez alguns mais batistas e mais fundamentalistas e mais separatistas que eu vão se surpreender e se indignar comigo (e certamente todos os anti-fundamentalistas vão me odiar _{(ainda mais)}), mas minha posição é a seguinte:

- Jesus sempre é a maior lição de todas, e foi pregar (falar, ensinar, inculcar) até em ambientes de publicanos e prostitutas, sim. Mas nunca se identificou, deu ouvidos, absorveu, começou a tolerar e ser complacente com o erro ou pecado; e, quando contraditado e desafiado, face a face chamou os fariseus de filhos do diabo, expulsou os vendilhões do Templo, etc. Devemos estudar como Ele procedeu.

- Tenho a convicção de que o antigo arcebispo de Olinda, Dom Hélder Câmara, se é que não foi convertido no leito de morte, já deve estar no inferno por ter sido um pecador que morreu católico, idólatra, mariólatra, papista, romanista, papa-hóstia, propagador de terríveis erros romanistas que levam ao inferno, além de comunista. Mas ele deu uma lição de sagacidade (embora usada para o mal) em se lidar com convites para pregar em ambientes de posição doutrinária quase que opostas às dele, enquanto romanista. Segundo contam, Hélder Câmara foi convidado para pregar no culto semanal na capela de um grande seminário evangélico de denominação evangélica antiga e respeitada como conservadora. Certamente com medo dos 10% mais genuínos alunos e professores lhe arrasarem com perguntas irrespondíveis porque exporiam seus erros a partir da Bíblia, impôs certas restrições horríveis mas que foram aceitas (que vergonha!), e que servem de lição para todos nós, crentes salvos em Jesus Cristo. Basicamente, segundo me consta, ele disse “vou, mas ninguém fala antes nem depois de mim, só eu falarei, vocês só terão direito de ouvir e aprender o que é o catolicismo e o comunismo que prego.


Cenário 1: muitos anos atrás, o pastor dirigente de um dos maiores eventos evangélicos interdenominacionais (apologéticos) anuais do Nordeste telefonou-me e convidou-me para dar uma série de conferências sobre Bibliologia. 2 a 4 pregações durante à tarde ocorriam em paralelo, com público de até 1000 pessoas de todo Nordeste, e o culto da noite reunia até 4000 ouvintes (hoje, estes números devem ser bem maiores). Pedi para lhe dar a resposta no dia seguinte, pensei, li a Bíblia, e orei. Eu ouvia falar que lá havia a maior “salada , com católicos renovados tratados como irmãos, com pregadores de todas as doutrinas e vieses “evangélicos , com música de todo tipo (às vezes piores que em Woodstock, na minha opinião), com danças e coreografias, com mulheres pregadoras, com prática mentirosa de profetadas, visões, línguas, etc. Então, respondi que aceitaria pregar, na condição de:

a) Eu ir para DAR doutrina bíblica sem RECEBER más doutrinas e práticas através dos meus ouvidos e olhos, portanto no culto só falaria eu e quem eu aprovasse. Ninguém falaria antes de mim, nem depois de mim. Depois da pregação eu poderia ficar até 3 horas no escritório respondendo eventuais perguntas a uma pessoa de cada vez, mas eu não trocaria palavras com ninguém ante o grande público, pois alguém poderia armar armadilhas e incentivar tumultos.

b) Não por vaidade minha, mas para evitar ser identificado com o erro, eu não queria ser "ator figurante" (aquele que somente é usado para dar número e estatísticas, é só 5cm de cabelo no meio da enorme multidão), nem "ator coadjuvante", nem mesmo "ator principal", mas somente "ator único". E eu não queria aparecer em fotos confraternizando ao lado de lobos propagadores de falsas doutrinas.

c) Toda a parte musical ficaria sob meu comando; só se cantariam hinos do Cantor Cristão, por mim selecionados, e só cantariam e tocariam pessoas que eu mesmo levaria. Eu traria músicas em CD (ou traria pianistas) e diretores da música, e só haveria canto congregacional. Se porventura eu concordasse que outras pessoas quisessem cantar/ tocar, teriam que ser aprovados previamente por mim, com dias de antecedência, e somente cantariam hinos do Cantor Cristão, no estilo dos século XVI a XIX. Todas as baterias e outros instrumentos musicais (exceto piano) seriam previamente retirados para o subsolo ou para mais longe, e não ficariam à vista.
d) Praticamente, quem subiria na plataforma e usaria púlpito e plataforma e microfone e voz, naquele dia, seria somente eu. Se encontrassem um outro batista fundamentalista e ele aceitasse todas as minhas exigências, e fosse previamente aprovado por mim, então ele poderia talvez fazer minha apresentação e fazer um "apelo" ou complementação no final. Afora isso, somente eu subiria na plataforma e usaria púlpito e plataforma e microfone e voz, naquele dia. E eu não queria aparecer em fotos confraternizando ao lado de lobos propagadores de falsas doutrinas.

e) Eu teria plena liberdade de pregar sobre qualquer assunto que o Espírito Santo me trouxesse à mente, embora eu só estivesse antevendo pregar sobre o assunto para o que estava sendo convidado. Eu não iria de propósito mudar e pregar um sermão completo sobre o erro dos pentecostais, nem sobre o erro do inter-denominacionalismo, nem sobre os erros da MCC (Música Cristã Contemporânes), etc. Mas se algum cartaz, alguma camiseta, alguma exclamação em voz alta, alguma pergunta desafiassem meu espírito, eu teria a liberdade de falar 1 ou 2 frases contra o erro, SEJA ELE QUAL FOSSE, embora falando com gentileza, em termos genéricos, sem apontar dedos para pessoas presentes nem citar seus nomes ou os de suas igrejas e denominações.

Com toda a boa educação meu convidador disse que não poderia atender minhas condições, e despedimo-nos cordialmente.


Cenário 2: Definamos igreja Pentecostal das mais moderadas como aquela onde 20 ou 30% dos membros seus já reconhecerem que os dons de línguas hoje vistos por aí são obviamente muito diferentes dos de Atos 2, portanto só lhes resta a possibilidade de ser 1) mentira consciente; ou 2) mentira inconsciente causada por pressões psicológicas, ou técnicas de sugestão, ou problemas médicos; ou 3) ação demoníaca; e onde os restantes 80% ou 70% dos membros evitam tais dons, a única diferença para comigo sendo que acham que tais dons podem teoricamente vir a ocorrer em alguma ocasião ou local, não lá. Agora, se uma igreja Pentecostal das mais moderadas me convidasse para pregar sobre algum ponto doutrinário outro que “uma vez realmente salvo, então salvo para sempre  ou “os erros do pentecostalismo e como sair deles , então eu amorosamente sugeriria que mudassem para um desses dois temas, explicaria que coisas principais devem vir primeiro (não adianta se construir com mármore sobre alicerce em areia frouxa, nem se aceitar pedido de espremendo cravos da pele de quem está com brutal hemorragia e em iminente perigo de morrer), e eu estava convicto de que aqueles dois assuntos eram a maior necessidade de todos os pentecostais. Então, se e somente se aceitassem esses assuntos para uma primeira conferência, eu atenderia o convite e, para tal, exigiria as mesmas condições do Cenário 1.


Cenário 3:
Se uma igreja Batista com posição quase igual à minha (que sou batista fundamentalista, separatista, só-TR, literalista, pré-mil, pré-trib, anti-pentecostalismo, anti-MCC, anti-Ecumenismo, anti-divórcio, etc.), exceto que usam uma bíblia do Texto Crítico, me convidasse para pregar sobre algum ponto doutrinário outro que “a perfeita preservação da Palavra de Deus no Textus Receptus, e porque só devemos usar a ACF , então eu amorosamente sugeriria que mudasse para este tema, que eu estava convicto de que era a maior necessidade da igreja. Se preferissem deixar isso para um segundo convite a mim, eu aceitaria o tema que eles tinham sugerido, e faria somente a exigência de somente ser usada a ACF, por todos, em todos os cultos da conferência. Eu não precisaria tocar nas outras exigências do Cenário 1, porque eu já sabia que eles já atendiam a todas elas.


Cenário 4:
Se uma igreja Batista com posição quase igual à minha (que sou batista fundamentalista, separatista, só-TR, literalista, pré-mil, pré-trib, anti-pentecostalismo, anti-MCC, anti-Ecumenismo, anti-divórcio, etc.), exceto que estão começando nos primeiros passos da MCC (Música Cristã Contemporânea), me convidasse para pregar sobre algum ponto doutrinário outro que “os terríveis perigos da MCC , então eu amorosamente sugeriria que mudasse para esse tema, que eu estava convicto de que era a maior necessidade da igreja. Se preferissem deixar isso para um segundo convite a mim, eu aceitaria o tema que eles tinham sugerido, e faria somente a exigência (c) do cenário 1. Eu não precisaria tocar nas outras exigências do Cenário 1, porque eu já sabia que eles já atendiam a todas elas.


Cenário 5:
Se uma igreja Presbiteriana Fundamentalista ou Reformada Fundamentalista, ambas muito evangelistas e missionárias, com posição quase igual à minha (que sou batista fundamentalista separatista só-TR literalista pré-mil pré-trib anti-pentecostalismo anti-MCC anti-Ecumenismo anti-divórcio etc.), exceto que são reformadas ^{(mas que se envergonhem de Lutero & Calvino & outros reformadores terem dito e feito certas coisas muito erradas, não os tenham num pedestal como infalíveis e não criticáveis, e tenham Agostinho como mero católico e defensor de várias heresias)}, me convidasse para pregar sobre algum ponto doutrinário outro que “os erros da Reforma e como abandoná-los e tornar-se batista , então eu amorosamente sugeriria que mudasse para esse tema, pois eu estava convicto de que era a maior necessidade da igreja. Se preferissem deixar isso para um segundo convite a mim, eu aceitaria o tema que eles tinham sugerido, e não precisaria tocar nas exigências do Cenário 1, porque eu já sabia que eles já atendiam a todas elas.


Um dileto irmão em Cristo, com quem tenho total comunhão há muitos anos e que tem me ajudado postando artigos no meu boletim solascripturatt, me sugeriu um cenário adicional

Cenário 6: Se uma igreja Católica Apostólica Romana com posição diametralmente oposta à minha (que sou batista, fundamentalista, separatista, só-TR, literalista, pré-mil, pré-trib, anti-pentecostalismo, anti-MCC, anti-Ecumenismo, anti-divórcio, etc.), mas que está querendo ouvir, só e somente só, a mais pura verdade bíblica sobre como ser salvo, me convidasse para pregar, então eu sugeriria que usasse o seguinte tema: "Salvação somente pela graça" e faria as exigências (a) (b) (c) (d) (e) do cenário 1, e acrescentaria uma outra exigência: (f) o estilo do culto não seria como uma missa com o seu momento eucarístico nem tão pouco com as rezas repedidas, mas seria como o de uma igreja batista fundamentalista com os hinos conservadores, e logo em seguida eu pregaria, e ninguém mais falaria depois de mim.

Hélio, ficou uma dúvida: exigiríamos ou não a retirada das imagens de escultura??? Paulo parece ter pregado sem maiores problemas em meio a muitas imagens em Atenas (At 17:15-34)

Bem, eu respeito a posição de meu dileto irmão, mas eu, eu mesmo, só vejo como muito provável que haja bastante salvos, salvos sinceros no desejo de aprender e mudar, se pelo menos forem membros de uma igreja pentecostal super moderada ^{[particularmente se 20 ou 30% dos membros já reconhecem que os dons de línguas hoje vistos por aí são obviamente muito diferentes dos de Atos 2, portanto só lhes resta a possibilidade de ser 1) mentira consciente; ou 2) mentira inconsciente causada por pressões psicológicas, ou técnicas de sugestão, ou problemas médicos;ou 3) ação demoníaca; e se os restantes 80% oun70% evitam tais dons, somente acham que podem teoricamente ocorrer em alguma ocasião ou local]}, daí para cima: reformados não afundados , menonitas não completamente afundados, batistas não completamente afundados. Em edifícios e eventos organizados por grupos abaixo desses ^{[isto é, em igrejas reformadas completamente afundadas, igrejas batistas completamente afundadas, igrejas católicas (romanas ou ortodoxas), sinagogas judaicas, igrejas de adventistas sabatistas, mesquitas muçulmanas, centros espíritas kardecistas mesa branca, terreiros de macumba, locais de sacrifícios a satanás e seus representantes, até mesmo igrejas pentecostais abaixo das moderadas que defini]}, por mais tentadoras que sejam as promessas que venham fazer, eu preferiria nunca entrar ali nem mesmo para pregar, mas super- gentilmente lhes agradecer o convite e convidar para vir em peso e ouvir a pregação na igreja de que sou membro, quer em culto evangelístico dentro do seu prédio, ou em local público e aberto, ou através de web-conferência. Ou eu iria pessoalmente na casa de cada um deles, de uma em uma, para lhes apresentar o verdadeiro evangelho e orar pela verdadeira salvação deles. Sim, eu sei que Jesus e os apóstolos pregaram nas sinagogas e no Templo, aos judeus de então, mas os judeus que ainda tinham uma pontinha de sinceridade e de adoração que podia agradar a Deus foram todos convertidos, de modo que todo o judaísmo de hoje é sinagoga de Satanás. Posso passar 100 horas evangelizando judeus individualmente, mas 0 horas nas sinagogas de hoje.
Sim, Paulo foi levado à força para o areópago, para ser interrogado e julgado, e lá pregou, mas aquilo era um misto de Senado e Tribunal Superior, tinha ídolos decorando as paredes mas não era propriamente um templo de idolatria, e Paulo foi levado à força e para ser interrogado, julgado, provavelmente condenado, portanto tinha que se defender pregando o evangelho.

(Ouvidas essas considerações, meu dileto amigo concordou com elas.)



Hélio de Menezes Silva, novembro 2012.



**************************************************


Pr. Miguel Ângelo Maciel acrescentou mais uma pergunta e resposta:

RECUSARIA VOCÊ, PR. MIGUEL, RETORNAR A UMA IGREJA LOCAL QUE ANTES ACEITOU SUAS CONDIÇÕES E LHE CONVIDOU PARA PREGAR NELA?
RESPOSTA:
1. NÃO RECUSARIA. ACEITARIA O 2º CONVITE E DE NOVO PREGARIA LÁ: Se houvesse evidência de que sentem fome por mais, desejam ser corrigidos pela Palavra, atenderam apelo para guerrear pela verdade. Retornaria amorosa e alegremente sob as mesmas condições, e sempre estaria ardentemente orando e desejoso do crescimento na Graça e no Conhecimento de Cristo por parte dos amados irmãos (2Ped 3.18).
 
2. SIM, EU RECUSARIA. NÃO ACEITARIA O 2º CONVITE E NÃO PREGARIA LÁ SEGUNDA VEZ: Se não cumpriram as condições por mim exigidas e por eles aceitas e prometidas, ou se não percebi efeitos benéficos da minha pregação, se a Palavra foi desprezada, renegada, ignorada, se as advertências foram zombadas, ridicularizadas, deixadas de lado, se o pastor (e/ou a maior parte da igreja) continuou rebelde/ teimoso/ desobediente à Palavra de Deus, mas muito temeroso dos homens. Mas eu continuaria sempre aberto para irmãos ou irmãs que individualmente me procurassem, entrassem em contato, desejassem instrução. Eu buscaria alimentar essas almas sedentas e instar para que elas se dobrassem ao jugo de Cristo e lutassem pela verdade mesmo que debaixo de sofrimento, buscando servir a Deus em outra igreja local que fosse fiel aos princípios bíblicos (Judas 3).

Pr. Miguel Ângelo Maciel