1Ti 3:2-12: O Pastor-Superintendente e seus Serviçais (Diáconos): têm que ser Varões Exemplarmente Casados com Uma só Esposa, Tendo Filhos, dos Quais São Exemplares Pais

[1] 1Tm 3:2 "MARIDO ^SER DE UMA ^SÓ ESPOSA": A construção tem certas analogias com a de 5:9 ("Nunca seja inscrita viúva com menos de sessenta anos, tendo sido esposa de um ^só varão", que se refere às viúvas que nunca casaram de novo), mas os tempos dos verbos são diferentes: "Tendo sido" está no tempo perfeito, implica uma coisa completa e permanente, implica que a viúva teve um só marido em toda sua vida; "ser marido" é presente, indica uma coisa contínua e presente, portanto o fato de ter tido uma ex- esposa que morreu não proíbe um pastor viúvo se casar novamente. E, se proibisse, também proibiria um serviçal (diácono) viúvo recasar, v. 12. Quanto divórcio e novo casamento referente a todos os crentes, ver notas Dt 24:1,4; Mt 5:32.

[2] 1Tm 3:2,4,5,12 "... O SUPERINTENDENTE IRREPREENSÍVEL SER, MARIDO ^SER DE UMA ^SÓ ESPOSA ...  À SUA PRÓPRIA CASA BEM SUPERINTENDENDO- CUIDANDO, FILHOS TENDO ^{os quais estejam} EM SUJEIÇÃO COM TODA A RESPEITABILIDADE ... OS SERVIÇAIS, SEJAM ELES DE UMA [SÓ] ESPOSA MARIDOS, A FILHOS SUPERINTENDENDO- CUIDANDO BEM, E ÀS SUAS PRÓPRIAS CASAS- FAMÍLIAS."
-      Muitos só podem gritar "não importa, eu não gosto e não aceito isto", mas o verdadeiro autor da Bíblia indiscutivelmente DIZ que pastores e diáconos têm que:

A) Ser CASADOS, de modo algum podem ser solteiros (não está explicitado, mas entendemos que viúvos que não casaram de novo são aceitáveis, eles já ganharam a experiência de um bom casamento);
B) Ser casados COM UMA ^SÓ MULHER (isto não proíbe um pastor viúvo se casar novamente. Ver nota 3:2 (acima)). Note que, no império romano de então, poligamia era ilegal, mas havia casos dela (Expositor's Bible Commentary, em 1Tm 3). Por isso e por razões bíblicas, 1Tm 3:2,12 certamente proibe ex-polígamos de serem pastores. Quanto divórcio e novo casamento referente a todos os crentes, ver notas Dt 24:1,4; Mt 5:32. Certamente que o homem crente (seja pastor, diácono, ou o que for) que se divorciou por causa de comprovado adultério (ou outro grave pecado sexual) Mt 5:32 de sua esposa está tão livre para casar 2ª vez quanto o viúvo. Divorciar-se por qualquer outro motivo já é adulterar e fazer adulterar, pois é quebrar os votos nupciais Mt 5:32, e, se tal divorciado casar 2ª vez, depois sofrer o doloroso castigo, finalmente se arrepender e pedir perdão a Deus Sl 32:5; 51:1-17, Este o perdoará, mas ficarão dolorosas cicatrizes do castigo 2Sm 12:10-14. Deus poderá ainda conceder usá-lo de certos modos (como usou Davi para escrever partes da Bíblia, até mesmo confessando seus pecado), mas talvez será melhor para o Evangelho tal homem não mais insistir em servir a Deus como pastor ou diácono???
C) TER FILHOS;
D) Ter filhos EM SUBMISSÃO e ADMINISTRAR EXEMPLARMENTE SUAS FAMÍLIAS. (não está claro se ou não essa submissão é exigida de filhos adultos e que já vivem por si só ...)

Negar qualquer dessas coisas (por elaborado e atraente que seja o malabarismo) é negar que os trechos são inerrável e infalivelmente inspirados por Deus! Na exatidão de cada palavra!
-      Do mesmo modo que o descendente de Arão que casasse com viúva ou que ficasse com deformidade (nariz chato, braços ou pernas anormalmente compridos, pé ou mão quebrados, belida (névoa, mancha esbranquiçada) no olho, sarna, impinge, testículo quebrado, corcunda, nanismo, etc.) não podia ser sacerdote e se chegar para oferecer o pão da proposição, nem se chegar ao altar ou véu (ler Lv 21), mesmo sem ter em tudo isto nenhum pecado nem desdouro, semelhantemente quem não cumprir as condições de 1Tm 3 e Tt 1 não poderá ser pastor, mesmo sem ter em tudo isto nenhum pecado nem desdouro! Está escrito, quem em tudo quiser obedecer o aceite.

[3] 1Tm 3:3 Mss Alexandrinos/ TC/ bíblias moderninhas aqui extirpam/ destroem (por nota/ [colchetes]) que o pastor também tem que ser "NÃO ^{SER COBIÇOSO-} DE- NÃO- HONROSOS- GANHOS". Que conveniente para os Balaões de hoje! ...

[4] 1Tm. 3:11 "Da mesma forma, ^AS ESPOSAS ^DELES ...": Não são diaconisas, como querem as feministas: 1^a prova: As exigências das qualificações dos diáconos (serviçais, masculinos), interrompidas no v. 10, continuam no v. 12, portanto v. 11 é um parêntese (a respeito das esposas dos superintendentes e dos serviçais); 2ª prova: note, em At 6:3, que tiveram que ser escolhidos sete VARÕES ("435 aner, acusativo plural é andras" = machos adultos). 3ª prova: tinham que ser MARIDOS (não está escrito "esposas") de uma ^só ESPOSA (não está escrito "marido") (portanto, tinham que ser do sexo masculino). Maiores detalhes em http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/MulheresNaoPodemSerOficiaisDaIgreja-Helio.htm.

[5] 1Tm 3:11 "... a^{s suas} esposas ... sejam FIÉIS EM TUDO.": <4103 pistos> significa tanto "crente" quanto "fiel, confiável". Portanto, é mais seguro entendermos que as esposas dos pastores- superintendentes e dos serviçais devem ser ambas as coisas: Até à morte, ser tanto crentes em todas as doutrinas da Bíblia, quanto confiáveis em tudo, fiéis em tudo (o que inclui fidelidade na cama, fidelidade na guarda e trato dos bens da assembleia que estejam a cargo de seus maridos, e fidelidade em todos os aspectos da fé, e da prática, e do caráter).