Hélio de Menezes Silva, 2012 - http://solascriptura-tt.org
Declaramos
solenemente que cremos e ensinaremos que:
Artigo 1. A Bíblia (nos seus 66 livros) é o único livro inspirado por
Deus (assoprado por Deus), e esta inspiração foi absolutamente perfeita,
isto é, plenária (em todos assuntos), verbal (cada letra de cada palavra),
inerrante, infalível, e concluída. A Bíblia é o encerrado Cânon de Deus,
é a única e perfeita Palavra (Escrita) de Deus (Rm 15:4; 2Tm 3:16-17; 2Pd
1:19-21; Ap 22:18-19). É a nossa única regra de fé e prática, infinitamente
dominante e palavra final acima de declarações doutrinárias de denominações ou
homens, de todos os séculos. http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-InspiracApologetCriacionis/Bibliologia-BibliaGenuinaConfiavelCanonicaInspirada-Livro-Helio.htm
Art 2. A Bíblia, conforme prometido por Deus e por Sua
infalível providência, foi preservada por Ele de forma absolutamente
perfeita, em cada letra de cada palavra, (Sl 12:6-7; 19:7-8; 119:89; 138:2b; Is
40:8 = 1Pd 1:25; Mt 4:4; 5:18; 24:35 = Lc 21:33; Lc 16:17). Sendo para nosso
proveito, esta preservação tem que ter sido aqui na terra. Sendo
perfeita, esta preservação tem que ter sido contínua, em uso, uso
físico e incessante, pelos fiéis (perseguidos por Roma, através
dos séculos). http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/Biblia-PreservPerfeitaOuRestaucInsegura-Helio.htm.
Somente o Texto Tradicional [TT], que é o texto
que se propagou pelos fiéis, de manuscrito em manuscrito e, após a invenção da
imprensa, foi consolidado em forma impressa e chamado de Texto Massorético
(TMas) para o VT e de Textus Receptus (TR) para o NT, satisfaz tudo isto. O TT
foi a base de todas as Bíblias impressas usadas por todos os batistas e
reformados, em todas as igrejas em todas as línguas e todas as nações
alcançadas, desde as Bíblias de Lutero (1522/1534) e Tyndale (1525), inclusive
a King James Version (1611), as de Almeida (1681/1753), etc., por 359 anos não
tendo nem sombra de concorrente entre batistas e fiéis do mundo inteiro, até
depois de surgir o vil Texto Crítico em 1881, base para tradução de bíblias
moderninhas e corruptas de origem, a partir de então. http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/VersoesModernasDaBiblia-Cloud-Livro.htm
Art 3. Temos nas mãos a pura Palavra de
Deus, em Português, somente nas traduções do TT feitas competentemente pelo
método de equivalência formal, fiel, literal, e palavra por palavra. http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/TradutoresTraidores-AlbertEuclidesHelio.htm. Portanto, atualmente, somente recomendaremos e
usaremos em culto público (e em nosso site e em nosso grupo) a ACF ("Almeida
Corrigida e Fiel, da SBTB") edição 2011 (Nova Ortografia). As ACF
(melhor) e ARC (Almeida Revista e
Corrigida, idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995) são
as únicas Bíblias impressas que o crente deve usar, pois são boas herdeiras da
Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), a qual foi usada por Deus para libertar
os povos de fala portuguesa das trevas do Romanismo para o Evangelho de Cristo.
Abominaremos todas as traduções feitas por paráfrase ou pelo método de
equivalência dinâmica, ou baseadas em um texto diferente do TT.
Art 4. Cada verso da Bíblia deve ser interpretado
literal- gramaticalmente- [dando] autoridade só à Bíblia, sem
depender do “entendimento histórico” da denominação, ou dos seus expoentes, ou
dos assim chamados Pais da Igreja (na realidade, quase todos eles, pais das
heresias e erros do Romanismo). Somente o mínimo indispensável, há lugar para
alguma interpretação figurada (nunca alegórica) de alguns tipos e símbolos de
algumas profecias, desde que feita do modo mais óbvio pelo contexto, mais
simples, normal e evidente ao crente atento, sozinho. http://www.solascriptura-tt.org/Ide/QueEhInterpretacaoLiteralGramaticalAutoridadeSoAasEscrituras-Helio.htm
Art 5. O plano de Deus, desde a
eternidade passada até a futura, é único, mas tem dispensações em etapas
sucessivas, e é importantíssimo que cada verso da Bíblia também deva ser
interpretado sob esta luz. Enfatizamos a eterna distinção entre Israel e a
instituição da igreja local. Todas as incondicionais promessas e profecias
para a nação de Israel ainda se cumprirão, literalmente. http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/SerDispensacionalista-IgQuintaConde.htm; http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/Dispensacionalismo.7Dispensacoes.PlanoDeusSeculos-Helio.htm
Art 6. Há um único Deus, o da
Bíblia.
Deus é o único infinito e perfeito espírito no qual todas as coisas
foram criadas (têm origem), são preservadas, e têm finalidade. Deus é infinito-
eterno-e imutável em seus: ser, autoexistência, vida, sabedoria, onisciência,
onipotência, imensidão, onipresença, autossuficiência, soberania, domínio,
santidade, retidão, justiça, bondade, verdade, amor, misericórdia, graça, ser
pessoal, ser pai. É incompreensível, inescrutável. Referências.
eterno, pessoal, vivo, e que único em natureza, essência, substância;
vivo e verdadeiro,
Deus é uma Unidade, uma essência divina, existindo em Três Pessoas na Divindade, sendo essas Três: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.
A Palavra Trindade não se encontra na Bíblia.
O Credo Atanasiano diz:
“Adoramos um Deus em Trindade, e Trindade em Unidade, sem confundir as Pessoas, sem separar a substância”.
Cada uma das Três Pessoas da Trindade é Deus,
sendo iguais em autoridade, glória e poder. Cada uma igual às outras, merecendo
o mesmo culto, a mesma devoção, a mesma confiança e fé.
Art 7. Do nada, o Deus triuno criou o universo visível e invisível em 6 dias
literais (além da teoria da evolução, recusamos a da brecha). O homem, por um
especial e imediato ato de criação de Deus a partir da mera terra e não de
prévias formas de vida, foi criado à imagem e semelhança do Deus triuno, tem
uma alma imortal, e a queda de Adão nos arrastou junto, fazendo-nos mortais,
separados de Deus, miseráveis pecadores (Gn 1:1,26,27; 2:7-9.16,17; 3:1-6 (ou
1-19); Sl 33:6; Is 40:25-26; 45:18; Rm 1:18,32. Rm 3:10-19,23; 5:12,19).
Art 8. O Espírito Santo, em quem cremos, é uma pessoa, uma pessoa divina, uma
das 3 pessoas da unidade de Deus, igual a Deus Pai e a Deus Filho. Ele
participou ativamente do ato de criar. Ele convence do pecado e da justiça e do
juízo. Ele chama e faz nascer de novo (regenera), e, a cada crente, desde o
instante da salvação e por toda a eternidade, Ele habita- sela- preserva,
instrui, consola, ajuda e dá poder, guia, santifica, e dá testemunho. Cada
crente desta dispensação das igrejas locais tem sido completa e definitivamente
batizado (submerso) por Cristo, dentro do Espírito Santo (1Co 12:13 compare 1Co
10:2). O Espírito Santo controla- enche o salvo à medida em que este busca e se
entrega a Deus, para frutificar e para a obra do Senhor (Sl 139:7-12; Jo
14:16-17,26; 16:13,14; 1Co 12:3; 6:19-20; Ef 1:13-14 // Rm 8:9; 1Co 12:13; 2Co
1:22).
xxxx
Art 9. Jesus Cristo, em quem cremos, sempre foi, é, e sempre será 100%
verdadeiro Deus; foi miraculosamente gerado do Espírito Santo; a partir daí e
em paralelo com ser 100% Deus, foi, é, e sempre será 100% verdadeiro homem; foi
nascido de Maria quando ela ainda era virgem. (Mt 1:18-25; Lc 1:26-35).
Art 10. Cristo deu Sua vida, deixando Seu sangue ser derramado expiatória e
vicariamente para salvação de todo o que nEle crê (Is 53:4-5; 1 Co 1:23-24;
15:3).
Art 11. Corporalmente: Cristo ressuscitou; ascendeu ao céu; voltará, antes da Tribulação,
para arrebatar todos os salvos; e voltará, ao final da Tribulação, para
estabelecer Seu Reino Milenar sobre esta Terra (Mt 28:1-10; Lc 24:1-12; João
20:1-9; At 1:10-11; 1 Co 15:3-8; 1 Ts 4:16-17; Ap 20:1-6).
Art 12. Para ser salva, a alma
precisa nascer de novo. Esse novo nascimento não depende de batismo ou
quaisquer obras, mas da graça de Deus,
através da verdadeira fé com arrependimento, depositada única e suficientemente
no Jesus da Bíblia como o ungido de Deus, o Senhor, a quem recebeu tanto como
pessoal Senhor quanto como pessoal Salvador que derramou seu sangue para remir
seus pecados (João 3:3,5,7; At 16:30-31; Ef 2:8-9; 1 João 1:7).
Art 13. O salvo é garantidamente preservado por Deus. Uma vez tendo crido biblicamente, então salvo para
sempre (mesmo que caia, amargue
a disciplina por Deus, perca galardões, prostitua-se, assassine, etc., não se
arrependa, suicide-se) http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/CrenteSuicidaAdulteroPecadorzao-Helio.htm. É o Salvador Quem é
fiel perseverando em infalivelmente guardar a salvação daquele que creu
biblicamente, mesmo que este seja infiel ou não persevere. (João
5:24; 10:28,29; Rm 8:1,38-39; 2Co 1:21-22; Ef 1:4-5; Fp 1:6; 2Tm 1:12; He
7:25; 1Pd 1:5 // Sl 89:30-31).
Art 14. Após crer e ser salva, cada
pessoa deve pedir e submeter-se ao batismo (completa submersão em água, uma só
vez, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo), exteriorizando, assim, que
já experimentou a morte e sepultamento e ressurreição em Cristo, com elas se
identificou, já tendo se arrependido, nEle crido nos moldes de toda a Bíblia, e
a Ele recebido como único e total e suficiente Salvador e Senhor (Mt 28:18-20;
Rm 6:4; Cl 2:12).
Art 15. Todo salvo deve separar-se das práticas mundanas e pecaminosas, para
uma vida de santificação e utilidade ao Cristianismo (Rm 12:1-2; 1Ts 4:3-5; 1Pd
1:15-16). Em particular, abominamos e ensinaremos os crentes a abominarem:
Todas as modalidades de prostituição, fornicação, adultério, e homossexualismo;
Assistir/ ler/ ouvir: obscenos cinema/ tv/ teatro/ espetáculo/ livro/ revista/
disco/ fita/ etc.; Danças; Jogos de azar; Qualquer uso de bebidas alcoólicas,
fumo, e outras drogas; Ligação com sociedades secretas; Vestes ou atitudes
sensuais ou escandalosas, que estimulem à luxúria (maiôs devem ser inteiros,
compostos, não colantes- brancos- transparentes- reveladores; roupas de banho
masculinas devem ser calções também compostos, não colantes- brancos-
transparentes- reveladores; vestidos e saias devem chegar aos joelhos; calças
femininas não devem ser justas e reveladoras, nem unissex/ masculinas; ambos os
sexos não devem usar shorts e colantes, mas podem usar bermudas folgadas
indo até próximo dos joelhos; vestidos, blusas e camisas não devem ser
decotados, justos, transparentes, reveladores).
Art 16. Todo salvo deve ter posição denunciadora e COMBATIVA, separando-se
totalmente daqueles que, mesmo crentes, praticam ou não se separam daqueles que
praticam mesmo os mais sutis e disfarçados erros doutrinários (Am 3:3; Rm
16:17-19; 2Co 6:14-17; Gl 1:6-9; 2Ts 3:6,14; 1 Tm 6:5; 2 Tm 2:15-19; 3:1-5;
4:1-5; Tt 3:10; 2 Jo 7-11). Em particular, abominamos e ensinaremos quantos pudermos
a abominarem: os erros do modernismo teológico, do ecumenismo, da nova-era, da
renovação carismática- pentecostal (Jó 2:6-7; 1Co 14:21-22; 2 Co 12:7,12; 2 Tm
4:20), inclusive seu estilo de música erradamente chamada evangélica, mas que
não é realmente sagrada e espiritual, com os ritmos, as contra-batidas, os
sincopados, os estilos ora intimistas- emocionalistas ora agitados, os sensuais
esculpir e deslizar das vozes, as palmas, os balanços de corpo, etc., tudo
tendo os cheiros e agradando a carne e o mundo (1 Co 14:26; Ef 5:18-19; Cl
3:16-17 // Rm 8:5-8; Tg 4:4 // Rm 12:1-2; 8:5-8; 6:1-16; 13:14; 14:7,13,21; 1
Co 6:12; 8:9,12-13; 10:23,31-33; 14:20; Gl 6:7-9; Cl 3:1-2,5; 1Ts 5:22;
Tg 4:4 ).
Art 17. Todos os crentes verdadeiros do NT estarão futuramente unidos em uma só
igreja local, “a igreja que é o corpo de Cristo” (1 Co 12:13; Gl 3:26-28; Ef
2:13-14; Cl 3:11-14). Mas isto não implica nem em identificação nem cooperação
supra, nem inter, e nem a-denominacionalista.
Art 18. Todo crente deve tornar-se membro e servir a Deus atuantemente em uma
igreja local, que é uma assembleia de pessoas que creram, foram salvas, foram
imersas, se reúnem regularmente para louvar e adorar somente ao Deus Trino,
sustentá-la liberalmente e por gratidão, orar, celebrar a ceia do Senhor
(memorial, achegada ("close", meio termo entre fechada e aberta), com
pão e suco de uva ambos não fermentados), ter comunhão, submeter-se à
disciplina e, enfaticamente, pregar e estudar toda a Palavra de Deus, edificar
os salvos, pregar o Evangelho e salvar almas por todo o mundo (At 2:41-47;
20:17; Rm 6:4; 1Co 1:2; Cl 2:12; Hb 10:25), sendo governada pelo Espírito Santo
através do voto da grande maioria dos seus membros atuantes, adultos e não sob
disciplina, reunidos em assembleia (At 6:5-6; 15:22).
Art 19. A igreja local é soberana, não reconhecendo sobre si nenhuma autoridade
de órgãos eclesiásticos ou governamentais, aceitando unicamente a Cristo como o
seu cabeça e o Espírito Santo de Deus como o seu guia (Rm 8:14-15; Ef 1:22-23; 5:23).
Art 20. Igrejas e Estado são separados e
independentes (Mt 22:21). Cada crente deve honrar o Estado, suas leis e as
autoridades sobre ele, em tudo que não conflite com a Palavra de Deus (Rm
13:1-7; Fp 3:20-21; 1Pd 2:13-14).
Art 21. A igreja local tem apenas dois tipos de oficiais: pastores e
diáconos (At 20:1,28; 1 Co 4:1,2; 1Tm 3:1-10; He 13:7,17). A mulher pode
nobremente ensinar / pregar a Bíblia a mulheres adultas e adolescentes (Tt
2:3-4), e a crianças de ambos os sexos, mas nunca, publicamente, a homens
adultos (ou adolescentes), e não pode ter ou exercer os ofícios de pastor nem
diácono (At 6:3; 1Co 14:34-37; 1Tm 2:11-12; 3:2,12). Isto não pode ser
“driblado” por subterfúgios.
Art 22. Os crentes, ao morrerem, vão imediatamente para o Céu, para
conscientemente gozarem bem-aventurada eternidade com o Senhor (Lc 16:22,25).
Os descrentes, ao morrerem, vão todos para o Inferno, um lugar literal, de
consciente, merecido, literal, inescapável, suplício (igual para todos) (Lc
16:23-26). Dali só sairão ao final do Milênio, formando a segunda ressurreição,
para serem julgados no julgamento do Grande Trono Branco (Ap 20:11-15), quando
todos terão suas sentenças condenatórias (diferenciadas, Lc 12:47-48; Rm 2:5-6)
decretadas e serão atirados ao Lago de Fogo, um lugar literal, para ali
(juntamente com Satanás e seus anjos, com a morte e o Inferno) sofrerem
consciente, merecido, literal, terrível, inescapável, eterno suplício (Mt
25:46; Mc 9:47-48; Ap 14:10-11).
Art 23. Todos os mortos ressuscitarão corporalmente (Dn 12:2; João 5:28-29), em
ocasiões diferentes. Os crentes receberão um corpo glorificado e consciente, e
gozarão bem-aventurada eternidade com o Senhor (1Ts 4:13-17). Os
descrentes, no Julgamento Final (no Grande Trono Branco), serão todos condenados
e lançados no Lago de Fogo, para sofrerem merecido, literal, terrível, eterno
suplício proporcional às suas más obras e dureza de coração, em função da luz
que tiveram (consciência, Palavra de Deus, testemunhos, etc.) (Ap 20:11-15).
Art 24. Deus criou incontáveis anjos. Lúcifer, o maior deles, caiu no pecado da
soberba e rebeldia, transformou-se em Satanás, levou 1/3 parte dos anjos, que
caíram e transformaram-se em demônios, e fez Adão e Eva caírem, e nós com eles.
Os crentes devem se guardar contra as influências e setas e armadilhas de
Satanás, mas não podem ser possuídos por ele nem seus demônios. Estes e Satanás
serão todos julgados e lançados no Lago de Fogo. (Gn 28:12; 32:1; Ex 23:20; 32:34; Jó 1:6; Sl 2:1;
34:7; Is 14:9-15; Ez 28:12-17; Mt 4:10; Lc 9:10; 10:17-18; 22:31; 1Co 10:21; Tg
2:19; Ap 12:4; 20:10).
Art 25. Cremos que estes Artigos de Fé
são irrevogáveis diante das Escrituras Sagradas (Gl 1:8-12; Ef 4:13-14; 1Tm
4:16).
João Pessoa, 06 de fevereiro de 1999.
Post Script (abril.2006):
Ao
arminianismo considero como uma das mais horrendas heresias que leva milhões ao
inferno confiando em obras e não somente graça através da fé, e com todas as
forças guerreio contra o arminianismo e tenho que evangelizar todo arminiano.
Mas nunca me deixei cair na armadilha que diz que só há duas alternativas, que
ou se é arminiano ou se é calvinista. Sempre vi que estes nomes (e totais de
doutrinas) sequer existem na Bíblia, e há uma terceira alternativa:
simplesmente se crer o que a Bíblia ensina, sem mesmo tentar entender todas as
razões de Deus que Ele não quis revelar, sem mesmo tentar preencher os vazios
que Deus deixou nas linhas que traçou: basta-me o gozo de acompanhar as linhas
que Ele deixou explicitas. Portanto, paro na fronteira do que o Novo Testamento
(particularmente Romanos a Filemon, que tratam dos crentes de hoje) ensina
explicitamente, referindo-se à atual dispensação em que estou (chamada de
Dispensação das Igrejas Locais). - - - Minha posição sobre eleição -
chamamento - predestinação está em http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/2PreconhecimentosSalvos3Chamamentos-Helio.htm.
Quanto aos meus site e boletim, por um lado não dou 1 mm de espaço a nenhum
arminiano nem a nenhum reformado que quiser pregar dúvidas que "uma vez
que uma pessoa foi hoje evangelizada biblicamente e biblicamente creu, portanto
biblicamente recebeu o Cristo como seu único e suficiente Salvador, Senhor-
Dono- Controlador e Deus, então está e estará eternamente garantida
pelas onipotentes mãos de Deus, nem ela mesma será capaz de se fazer
perder"; mas, por outro lado, apenas entre os que creem no que está entre
aspas, há margem para um calvinista moderado de 5 pontos defender sua posição
com profundidade (sem apelar para homens nem seus escritos como se fossem
autoridades), e para outra pessoa não calvinista de 5 pontos fazer o mesmo, mas
ambos em artigos impessoais (não voltados um contra o outro), com muita
cortesia cristã, e somente 1 vez por ano, para evitarmos longos e infrutíferos
debates que podem descambar em amarguras.
Minha posição sobre
divórcio e recasamento está em http://solascriptura-tt.org/VidaDosCrentes/ResumoCoy2.6DivorcioRecasamento-HelioNira.htm.
Quanto aos meus site e boletim, por um lado não dou 1 mm de espaço a quem quiser
pregar incentivando ou diminuindo o horror do divórcio, mas, por outro lado, há
estreita margem para pequenas diferenças sobre como tratar alguém que se
divorciou no passado, depois ele e seu ex-cônjuge casaram com outras pessoas, e
agora querem ser membros de nossa igreja. Partidários de diferentes posições
quanto a isto podem escrever com profundidade, desde que o façam em artigos impessoais
(não voltados um contra o outro)com muita cortesia cristã e somente 1 vez por
ano, para evitarmos longos e infrutíferos debates que podem descambar em
amarguras.
Post Script (abril.2007)
O boletim
SolaScripturaTT adotará a seguinte posição:
De mulheres (mesmo com
a melhor doutrina super-batista, super-fundamentalista, super-TT,
super-separatista do ecumenismo e pentecostalismo e música cristã dançável),
poderemos, talvez, aceitar artigos evangelizando descrentes e artigos
denunciando seitas e heresias e erros (inclusive erros de versões), e artigos
de mulheres ensinando mulheres e crianças ou adolescentes. Mas não aceitaremos
artigos que, pela natureza, poderiam [potencialmente] ser sermões pregados para
crentes em geral, pior ainda se tais artigos incluírem repreensão e ensino
doutrinário e comportamental a homens adultos, crentes.
Resumo
Curto (out.2007): Minha posição é:
Batista
(relembre o acróstico
"batistas":
[B]íblia como única regra de fé e prática;
[A]utoridade exclusiva de Cristo como o Cabeça da Igreja;
[T]emos apenas dois tipos de servos- oficiais: pastores e diáconos;
[I]mersão (batismo) e Ceia são as únicas ordenanças para a igreja local;
[S]acerdócio individual de cada crente;
[T]odos os membros têm que antes ter se arrependido e crido biblicamente no
Cristo da Bíblia, sendo regenerados, depois sido biblicamente submersos em uma
igreja local de doutrina e prática bíblicas, portanto de linha batista;
[A]utonomia da igreja local, independente e visível, não existindo "igreja
universal e invisível";
[S]eparação entre a Igreja e o Estado, e da heresia
),
bíblico,
literalista,
dispensacionalista,
evangelista,
missionário,
amoroso em verdade,
nesta dispensação das
assembleias locais, "uma vez realmente salvo sempre salvo",
só Bíblias do
T.Massorético + T.Receptus (KJB, ACF, ARC 1894),
só igreja local
independente,
premilenarista,
pretribulacionista,
criacionista,
separando igreja-
estado.
E fundamentalista, isto
é, separatista em total guerra contra o pecado e o erro, anti-liberalismo, anti-modernismo
teológico, anti-ecumenismo, anti-pentecostalismo, anti-teologia da
prosperidade, anti-pragmatismo religioso, anti-propósitos de Rick Warren,
anti-música sincopada com contra-batidas ou com sensuais esculpir/ deslizar de
vozes, etc.
(retorne à PÁGINA INICIAL de Sola Scriptura TT)